中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。
欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。

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心得/评论 (21)
(晚风还新,时光却旧了……)
?#27426;?#27714;解
(?#26085;?#21448;腐,前途未卜)
一个是内敛一个外向
(流亡是我的美学。)
笑死了 记得有部电影 一个欧洲人被拉着进监狱还?#30340;?#20040;多废话 苦苦挣扎 呵呵
(彼稷之苗,彼黍离离。?#26032;?#38753;靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知为何谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。)
满身尘埃也要纤毫不沾。
(笔名?#22909;?#20851;(原创句子版权勿侵,如需转载注好圈名:by、昧关,蟹蟹w~(??ω??)?? ) 若三树?#19968;?#30427;开,我仍在那里,坐落在时光的风里,细数温柔的话语,浅笑不语。)
回复 ?#26009;?#28908;: ?#27426;?#27714;解
此中有真意,欲辩已忘言。
出自陶渊眀一首诗吧,具体我也忘了。不好意思。
而这句话的意?#24049;?#28145;奥,?#20063;?#19981;大懂23333
(风虽大,?#26082;?#36807;我的灵魂。)
饮酒(其五)
(风虽大,?#26082;?#36807;我的灵魂。)
好像是这个
蛮有高度
(再也回不去了)
问君?#25991;?#23572;?心远地自偏。
(再也回不去了)
辨识了人生意义却无力表达或不愿公开,引人意会却不舍言传。而西方教育?#26041;?#28982;相反,公开我之见,唯?#36127;?#20154;念。
中国教育以无序体验为主,凡事靠自己,还美其名曰天赋。西方教育讲究公开、传授,大胆假设与论证后得出当下最好的公开传授给所有人,愿所有人都能继承?#21028;?#30340;。
我之拙见。
(凡所有相,皆为虚妄。)
回复 明天的明: 辨识了人生意义却无力表达或不愿公开,引人意会却不舍言传。而西方教育?#26041;?#28982;相反,公开我之见,唯?#36127;?#20154;念。 中国教育以无序体验为主,凡事靠自己,...
阁下为何损自家气焰,涨他人威风?古?#20852;?#20070;五经传世,今有百家讲坛纵横。“不舍言传”?#25105;?#35265;得?中华多鸿儒,举止言谈间禅意尽显,意会者,熟视岁月如流,浮华万千,胜于粗浅之言也,西方轻佻,过眼云烟也,无超然之相,?#37096;?#19982;龙国比拟乎?
(凡所有相,皆为虚妄。)
回复 明天的明: 辨识了人生意义却无力表达或不愿公开,引人意会却不舍言传。而西方教育?#26041;?#28982;相反,公开我之见,唯?#36127;?#20154;念。 中国教育以无序体验为主,凡事靠自己,...
“知者不言,言者不知。”——?#20687;?
(痴迷是苦)
言者所以在意,得意而忘言
(怕什么真理无穷,进一寸有进一寸的?#26029;病?
无关优劣,不过一个感性,一个理性罢了
(一个?#20889;?#24773;怀的人,才会?#20889;?#30340;人生格局。)
不可言之妙
(超越自己)
优劣即判
(?#20852;?#25104;就是人生唯一的真正乐趣)
个人理解是 此中有真意好吧
欲“辩”已忘言,妙哉!(陶渊明原句是 欲“辨”已忘言)
(英雄的总是少年,只会输给时间。)
所以说,中国人才是真真正正的个人主义
(我闯入自己的命运,如同坠入万丈深渊)
悟了就是悟了,不悟就是不悟。古今圣贤说了那么多,能照书上做的有几人?何须辩呢?做就好了。
(知止而后有定)
前者是包容 让,后者是逞强 争。前者基础是集体主义大局观,后者是个人主义。

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